一個無法翻譯的希臘單詞

一個無法翻譯的希臘單詞斯塔夫·迪米特洛浦洛斯(StavDimitropoulos)2017年7月5日這是外部鏈接,瀏覽器將打開另一個窗口分享平台Facebook分享平台Twitter分享平台Messenger分享平台Messenger分享平台電郵分享分享平台這是外部鏈接,瀏覽器將打開另一個窗口Facebook分享平台FacebookMessenger分享平台MessengerMessenger分享平台MessengerTwitter分享平台Twitter人人網分享平台人人網開心網分享平台開心網微博分享平台微博QQ分享平台QQ豆瓣分享平台豆瓣Google+分享平台Google+WhatsApp分享平台WhatsApp複製鏈接,瀏覽器將打開另一個窗口關上分享窗口ImagecopyrightGettyImagesImagecaptionPhilotimo這個詞第一次出現可以追溯到古希臘初期(圖片來源:DEA/A.Vergani/GettyImages)在伯羅奔尼撒(Peloponnese)東部海岸的偏僻希臘村莊托洛(Tolo)渡過第二個夏季時,德國高級公務員、作家安德烈亞斯·德弗納(AndreasDeffner)犯了一個文化錯誤,這讓他領教了希臘語單詞philotimo這個非常有名的概念。”早上好,你好嗎?”有一天,他所住公寓的主人萬格里歐(Vangelió)奶奶熱情地向他打招呼。”還好,”德弗納疲倦地回答道。接下來發生的事情出乎這位德國遊客的意料,他大汗淋灕地喝著一碗熱氣騰騰的雞湯,萬格里歐奶奶和她女兒伊裏尼(Irini)則用殷切的目光注視著他。當伊裏尼向著她剛剛進門的弟弟伯裏克利(Pericles)瘋狂地打著手勢時,德弗納頓時出了一身冷汗。”我做錯了什麼嗎?”他小心翼翼地問道。阿爾巴尼亞的慷慨待客之道這是世界上最講禮貌的國家嗎?瑞典人成功就靠這個秘訣?為什麼泰國人不喜歡說”不””你告訴萬格里歐,你感覺不舒服?”伯裏克利回答道。”我沒有呀?我只是說還好。””如果你回答’還好’,我們當地人會認為你生病了,我們的philotimo意識自然會想方設法幫助你盡快好起來,所以給你喝雞湯,”伯裏克利大笑著回答說。這位客人鬆了一口氣。”這是我第一次體驗到philotimo,當然絶不是最後一次,”德弗納告訴我說。後來他寫了一本關於這個話題的書。Philotimo一詞的確切含義頗具爭議,因為這個詞屬於希臘詞匯的萬神殿,很難解釋。這個單詞的官方譯法是”愛榮譽”(Loveofhonour),這種翻譯不足以傳達這個四音節的單詞所蘊含的美好寓意。當我向不同希臘人詢問他們對philotimo的看法時,得到了迥然不同的回應。”做正確的事情,”醫生皮內洛皮·卡拉法蒂(PinelopiKalafati)這樣回答我。”愛和尊敬上帝和社會,”牧師尼古拉斯·帕帕尼古拉烏(NikolasPapanikolaou)這樣說。”追求完美,”演員科斯蒂斯·托莫普洛斯(KostisThomopoulos)回答道。”盡力幫助需要幫助的人。”馬拉卡薩羈留難民營的志願者塔蒂阿娜·帕帕多普盧(TatianaPapadopoulou)說。ImagecopyrightAlamyImagecaption強烈的情感和某種程度的親密關係自然會引發philotimo(圖片來源:PeterEastland/Alamy)似乎這個詞不僅無法翻譯,而且即使是希臘人自己也無法闡明它的確切定義。”伴隨這個難以捉摸概念的一個神話也屬史無前例。事實上,這個單詞不能凖確地翻譯成任何其他語言,”雅典國立卡波蒂斯坦大學(NationalandKapodistrianUniversityofAthens)古希臘語言學講師瓦斯裏奧斯·P·韋爾圖達克斯(VassiliosPVertoudakis)說。”儘管如此,但由於希臘在西方的獨特地位,philotimo已經成為希臘特徵的基石之一。”西班牙人用餐時間晚的真正原因葡萄牙——一個鬱鬱寡歡的歐洲國家全世界都在學習的日本正念禪修他解釋說,philotimo來自古希臘單詞philotimia(φιλοτιμία),第一個有據的書面參考可以追溯到古希臘時期(公元前6世紀至7世紀)抒情詩人品達(Pindar)的著作中。對於品達和其他早期作家,這個單詞意味著愛的榮譽或榮耀或雄心,但往往傳達著負面的情緒。僅在公元前4至5世紀前後,古雅典的民主得到鞏固後,當競爭取代合作時,這個單詞才被賦予了更積極的涵義。當時,”如果一個人有philotimo,則意味著這個人樂於接受對他所在城市的讚美,但首先要效忠於這個城市,”韋爾圖達克斯說。ImagecopyrightAlamyImagecaption希臘人也無法確定philotimo的明確定義(圖片來源:PeterEastland/Alamy)這個概念在大約十五世紀中世紀盛期真正騰飛,當時奧斯曼統治者奴役希臘,通過重稅和有限教育迫使大部分人開始自給自足的耕種,並將每個地區與全國其他地區和西歐分開。”而西方正在經歷啟蒙運動,發展現代國家,通過法治和抽像責任感將人們聯繫在一起,被征服且內斂的希臘人受到自豪感、地方主義和人際關係的束縛,”韋爾圖達克斯說。”希臘社會不是發展西歐的那種制度意識,而是充斥著philotimo,這不是由法律和邏輯引發的,而是由強烈的情感和某種程度的親密關係引發的。”我們能像北歐人一樣幸福嗎?泰國能教會我們更加快樂嗎?世界上最寬容和諧的國度在整個現代希臘歷史中,民族性格里的這種情感因素隨處可見。1941年5月,當軸心國發動對傳奇克里特島的空降襲擊時,當地人不僅拿起菜刀或簡單武器出去迎敵,還穿越高聳的崎嶇山脈和陡峭的克里特峽谷,幫助英國和澳大利亞士兵找到最好的藏身之地。這並不是因為納粹一手製造的大饑荒讓他們餓得半死,也不是因為要對折磨他們的軸心國士兵進行死亡處罰;而是因為他們的責任感、榮譽和勇氣。ImagecopyrightGettyImagesImagecaption科斯島上的居民在東部愛琴海幫助救助難民(圖片來源:RobertHarding/GettyImages)大約76年之後,在以美麗和旅遊聞名但又經歷多年嚴重衰退的萊斯博斯島(Lesbos)、希俄斯島(Chios)和科斯島(Kos),當地人仍然跳上船,救援陸續來到東部愛琴海的難民。有些甚至跳入冰冷的水裏,推著搖搖欲墜的小船接近島嶼。”沒有什麼值得祝賀的呀,我的孩子們?”當記者問86歲的艾米利亞·卡維西(EmiliaKamvisi),為什麼她和她的朋友,90歲的埃弗特拉斯蒂亞·馬夫拉皮多(EfstratiaMavrapidou)和86歲的馬里查河·馬夫拉皮多(MaritsaMavrapidou)(他們後來獲得2016年諾貝爾和平獎提名)每天前往萊斯博斯海岸幫助疲憊不堪的女難民及其子女時,她這樣問記者。”我這樣做有什麼特別之處嗎?每個人都會這樣做呀?”她繼續說。還有一個獲得提名的人是41歲的漁民斯特拉蒂斯·瓦利亞姆斯(StratisValiamos),他經常劃著自己的小木船去愛琴海救援。”我正在釣魚,我可以看到人們大聲求救。我能做什麼?假裝看不到?假裝聽不到?只有這樣做才是對的”。”我們可能不能滿載著魚歸來,但我們的心是溫暖的,”希俄斯島的漁民救援者迪亞曼蒂斯·讚尼科斯(DiamantisZannikos)這樣告訴我。”我們有philotimo。”ImagecopyrightGettyImagesImagecaption漁民斯特拉蒂斯·瓦利亞姆斯(右)用他的船救援愛琴海的難民(圖片來源:ChristianScienceMonitor/GettyImages)我相信,卡維西、瓦利亞姆斯和讚尼科斯對討論philotimo是情緒的支柱還是不可定義的文化特質不感興趣。數以百計的漁民、家庭主婦、退休人員、老師、志願者、藝術家和學生每天等在海灘邊,時刻凖備著提供幹衣服、水、食物和住所,並願意收留逃離戰爭和恐怖的人們,這種可以體現philotimo的情感和道德意義遠遠比明確它的概念更有價值。對他們來說,philotimo只是一種存在的方式。此時,德弗納正在收拾行李,凖備與萬格里歐奶奶以及家人一起歡度暑假。”你對philotimo是怎麼定義的呢?”我問他。”兩到三個積極的想法,一升生活的激情,500克盛情款待,10滴憐憫同情,一盎司驕傲、尊嚴和內心的聲音,”他回答道。請訪問BBCTravel閲讀英文原文。

發表迴響

你的電子郵件位址並不會被公開。 必要欄位標記為 *