拜媽祖、講國語 台灣人的DNA

拜媽祖、講國語 台灣人的DNA 媽祖、關公等神明從中國大陸分靈,或由先人渡海帶來,香火延綿不絕,早成台灣傳統文化;圖為萬華龍山寺信徒虔誠參拜。(本報資料照片、王文吉攝) 媽祖、關公等神明從中國大陸分靈,或由先人渡海帶來,香火延綿不絕,早成台灣傳統文化;圖為大甲鎮瀾宮信徒虔誠參拜。(本報資料照片、王文吉攝) 這波「滅香封爐」事件再度引爆「去中國化」爭議,不過從旺旺中時民調結果可以看出,無論是神明信仰或源自北京官話,我們每天使用的「國語」,多數民眾早已將其內化為台灣的傳統文化,植基在我們文化DNA之中,豈是政治人物說去除就能去除!儘管府院一再澄清只有「減香」,沒有「滅香」,但環保署和地方環保局在推動過程中祭出重罰,加上內政部也在推動《宗教團體法》,讓宗教界開始警覺「這是政府意圖在改變我們的傳統信仰文化」。傳統信仰文化如何袪除民進黨向來喜歡強調台灣與東南亞及南島語系有密切的歷史淵源,尤其在取消中樞遙祭黃帝陵、內政部長不祭延平郡王鄭成功,以及台中市長林佳龍喊出孔廟是國民黨「把以前的日本神社幹掉,用孔子統治」後,更讓民眾不得不擔心是否連媽祖、關聖帝君、保生大帝等民間信仰,也要被政府「去中國化」。但是從這次的民調可以看出,有高達7成以上民眾,本人或親朋好友都有祭拜媽祖,即使這些神明當初是從中國大陸分靈,或由先人渡海帶來,代代香火延綿不絕,在台灣落地生根後,已成為台灣的傳統文化。台灣人拜的是媽祖、關聖帝君,而不是日本神社裡的神祇,從民調來看,這些神明早已融入台灣,成為「本國的神明」,這種香火文化的認同,不僅是從老到少各族群的共識,更是不分藍綠政黨所有民眾的共識。天天說的國語怎是外來過去深綠人士常批評我們所說的「國語」是北京話,是外來語,但自國民政府撤守來台,近70年來,台灣人說的國語自成特色,與現在北京人所說的北京話,並不相同,我們每天所說的國語豈能再以外來語來形容?在本次民調中,被詢及台灣下一代最應該學好的語言,高達近8成的民眾認為是「國語」,顯然多數民眾都認為,把本國語言的基礎打好最重要。清明祭祖、端午吃粽、中秋吃月餅、歲末年終時歡喜過新年,這些中國傳統文化和習俗早已融入台灣人的血液,成為不可分割的一部分,就像台灣各族群,無論當初從哪裡來,現在就是台灣人,政客想要「去中國化」,還是省省吧!(中國時報)2017年07月27日 04:10崔慈悌/特稿 公告 苦勞值輕鬆拿,留言再抽禮券! 收藏 0 感謝0 支持0 反對0 分享 分享 複製連結 網址已複製 回覆

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