新疆去極端化條例 力圖從日常生活中抹去伊斯蘭色彩

新疆去極端化條例力圖從日常生活中抹去伊斯蘭色彩2018年10月11日分享平台微博分享平台人人網分享平台電郵分享平台微博分享平台人人網分享平台電郵分享分享平台這是外部鏈接,瀏覽器將打開另一個窗口Facebook分享平台FacebookMessenger分享平台https://www.bbc.com/zhongwen/trad/chinese-news-45810759關於分享這是外部鏈接,烏魯木齊檢察院微信中國新疆當局10月9日公布新通過的《新疆維吾爾自治區去極端化條例》,以立法的形式打擊被當局視為是「極端化」的言行。新條例即日起生效執行。「去極端化條例」公布實施的當日,烏魯木齊市人民檢察院召開決戰”泛清真化”誓師大會。條例對「極端化」的定義是:「本條例所稱極端化,是指受極端主義影響,渲染偏激的宗教思想觀念,排斥、干預正常生產、生活的言論和行為。」「再教育」法律化根據新的立法,在新疆地區,「自己或強迫他人穿戴蒙面罩袍、佩戴極端化標誌」,「非正常蓄須、起名渲染宗教狂熱」,都被條例列入「極端化」範圍,成為可能招致法律懲治的行為。「干涉他人與其他民族或者有其他信仰的人員交往交流交融、共同生活的」,「不允許子女接受國民教育,妨礙國家教育制度實施的」,也被視為是「極端化」的表現。這也就意味著,父親不同意女兒嫁給一個漢人或其它不同宗教信仰的人,母親堅持要兒子講維吾爾語,在新疆都可以被貼上「極端主義」的標籤。「學習班」擴張高壓下的新疆日常聯合國:中國秘密囚禁百萬維族人對其政策「洗腦」「條例」第十四條特別引人注目:「去極端化應當做好教育轉化工作,實行個別教育與職業技能教育培訓中心教育相結合,法治教育與幫教活動相結合,思想教育、心理輔導、行為矯正與學習國家通用語言文字、學習法律、學習技能相結合,教育轉化與人文關懷相結合,增強教育轉化實效。」此前,人權組織和國際社會指責中國在新疆設立再教育營,囚禁百萬新疆維吾爾人「強迫洗腦」。新公布的條例表明,中國當局在新疆的「去極端化」「再教育」活動一直在進行,而且首次以立法的形式將其合法化,把對新疆維吾爾人的「再教育」列入法律要求。「決戰泛清真化」圖片版權烏魯木齊檢察院微信Imagecaption烏魯木齊市人民檢察院檢察長伊爾夏提·吾斯曼在大會上朗讀一篇”亮劍”文章,《朋友,你不必專門為我找清真餐廳》。「新疆去極端化條例」還首次為「泛清真化」概念提供了法律解釋:「泛化清真概念:將清真概念擴大到清真食品領域之外的其他領域,借不清真之名排斥、干預他人世俗生活」。換而言之,新的條例明確「清真」的概念僅限於食品範疇,任何超出食品範圍的「清真」都是「清真泛化」,進而違反了「去極端化條例」。在新疆宣佈正式實施「去極端化條例」的當日,烏魯木齊市人民檢察院召開決戰「泛清真化」大會,黨組書記劉明帶頭表示要「進一步強化意識形態領域鬥爭意識」,決戰泛清真化」。作為打擊「泛清真化」運動的一部分,會議要求在「公共場所、機關辦公場所,所有幹警、工作人員之間」必須講普通話,「黨員領導幹部尤其要帶好頭。」國家機關的食堂裏提供清真食品也成為反對」清真泛化「的目標。新疆「再教育營」:聯合國促中國立即釋放被囚穆斯林觀點:韋州清真寺對峙可能惹怒「模範」的回族穆斯林烏魯木齊市人民檢察院檢察長伊爾夏提·吾斯曼在大會上朗讀一篇「亮劍」署名文章,《朋友,你不必專門為我找清真餐廳》,稱「我們作為黨員幹部、國家公職人員,不是信教群體,就不存在飲食方面的問題。」圖片版權GettyImagesImagecaption新疆當局立法禁止”泛伊斯蘭化”,標誌著新疆反分離運動員已經介入個人日常生活層面。法律界定「清真」概念清真,阿拉伯語حلال‎,拉丁字母轉寫英文為halal,阿拉伯語原意為”合法的”,與哈拉姆(禁忌)相對。英媒:中國羞辱穆斯林的手法千奇百怪新疆加強管控禁蒙面罩袍「非正常蓄鬍鬚」在穆斯林佔多數的國家和地區,「清真」不僅指食品和食品的製作加工程序,而是包括生活方式,言語、行為、衣著等都要受到伊斯蘭信仰的約束。例如,一個維吾爾人不用維吾爾語而講普通話,就可以被一些人視為不夠「清真」。「清真」概念的內涵和外延,在中國社會不同的歷史階段也有不同的解讀。在毛澤東時代的中國,追求個人宗教信仰和表達的空間完全被扼殺,在當時物質極端匱乏的中國社會,「清真」更多地被視為是對少數民族的一種物質上的特別優待,比如享受牛羊肉定量供應,「體現黨的民族政策」。圖片版權Imagecaption在穆斯林(回教徒)佔多數的國家和地區,”清真”不僅指食品和食品的製作加工程序,而是包括生活方式,言語、行為、衣著等都要受到伊斯蘭信仰的約束。”清真”在漢語中有儉樸純真、真實自然以及純潔天真之意。在「毒奶粉」、「毒疫苗」醜聞層出不窮,食品安全、藥品安全危機一個接一個的當代中國,「清真」成了「乾淨」,「注重信譽道義」的標籤。商家把「清真」包裝炒作,變成營銷手段,導致中國社會上對「清真泛化」的反彈,也可以理解。但是,新的「去極端化條例」給「清真」提供法律解讀,並在穆斯林佔人口近一半的新疆,把「清真」的概念縮小到食品的範疇,顯然是擔心「清真」被解讀為「特別」,「與漢人不同」。打擊「泛清真化」,被當局提高到與新疆分離主義勢力的「意識形態鬥爭」的高度。新疆當局立法禁止「泛清真化」,標誌著新疆反分離運動已經介入個人日常生活層面。把「清真」的概念縮小到食品的範疇,條例的執行將對新疆維吾爾人的日常生活造成什麼影響,會否引發強烈反彈,還有待觀察。相關主題內容伊斯蘭教人權觀察中國新疆人權法律宗教信仰

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